Perwirasatu.co.id, 10 Oktober 2026

Di tengah hidup yang penuh ujian, manusia membutuhkan ketenangan untuk menerima hal yang tidak dapat dikendalikan, kesabaran menghadapi waktu, dan keyakinan bahwa pertolongan Allah selalu dekat. Empat ungkapan sederhana, let them, it will pass, time will tell, dan all is well, dapat direnungkan melalui ajaran Islam agar menjadi sikap tawakal, sabar, husnuzan, serta percaya kepada ketetapan Allah Yang Maha Bijaksana.

Let them, biarkan mereka

Ada banyak perkara dalam hidup yang berada di luar kendali kita. Orang lain boleh berbicara, menilai, menyalahpahami, bahkan memperlakukan kita dengan cara yang tidak sesuai harapan. Namun seorang Muslim tidak diperintahkan untuk mengendalikan semua manusia. Ia diperintahkan menjaga dirinya, lisannya, akhlaknya, dan hubungannya dengan Allah.

Al-Qur'an mengajarkan:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

“Wahai orang-orang yang beriman! Jagalah dirimu; orang yang sesat itu tidak akan membahayakanmu apabila kamu telah mendapat petunjuk. Hanya kepada Allah kamu semua akan kembali, kemudian Dia akan menerangkan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. Al-Ma'idah: 105)

Ayat ini bukan ajakan untuk bersikap acuh terhadap kemungkaran, melainkan pengingat agar seseorang tidak kehilangan kendali atas dirinya karena perilaku orang lain. Kita boleh menasihati, meluruskan, membela kebenaran, dan menempuh jalan yang benar. Namun setelah ikhtiar dilakukan, ada saatnya kita menyerahkan hasilnya kepada Allah.

It will pass, semua akan berlalu

Kesedihan tidak menetap selamanya. Kegembiraan pun tidak selamanya berada dalam genggaman. Kehidupan bergerak dari satu keadaan menuju keadaan lainnya. Karena itu, ketika menghadapi kesulitan, jangan menganggap bahwa kesulitan tersebut adalah akhir dari seluruh kehidupan.

Allah berfirman:

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ۝ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

“Maka sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan. Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan.” (QS. Asy-Syarh: 5-6)

Perhatikan, Allah tidak hanya mengatakan bahwa setelah kesulitan ada kemudahan, tetapi menyatakan bahwa bersama kesulitan terdapat kemudahan. Artinya, bahkan ketika seseorang sedang berada dalam ujian, Allah dapat menyisipkan jalan keluar, kekuatan, pelajaran, pahala, atau pertolongan yang belum mampu dilihat oleh mata.

Rasulullah ﷺ juga bersabda:

عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ

“Sungguh menakjubkan keadaan seorang mukmin. Sesungguhnya semua urusannya adalah baik baginya, dan hal itu tidak dimiliki kecuali oleh seorang mukmin. Jika mendapat kesenangan, ia bersyukur, maka itu baik baginya. Jika ditimpa kesusahan, ia bersabar, maka itu pun baik baginya.” (HR. Muslim)

Time will tell, waktu akan menjelaskan

Tidak semua kebenaran harus segera dibuktikan melalui perdebatan. Tidak semua tuduhan harus dijawab dengan kemarahan. Ada perkara yang memang membutuhkan waktu agar hakikatnya terlihat.

Namun Islam tidak mengajarkan kita menunggu secara pasif. Kita tetap wajib berkata benar, menjaga amanah, dan menjauhi fitnah. Setelah itu, biarkan Allah mengatur perjalanan waktu.

Allah berfirman:

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

“Dan katakanlah, ‘Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin, dan kamu akan dikembalikan kepada Allah Yang Mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.’” (QS. At-Taubah: 105)

Karena itu, jangan terlalu sibuk membuktikan diri kepada semua orang. Perbaikilah diri di hadapan Allah. Sebab penilaian manusia dapat berubah-ubah, sedangkan pengetahuan Allah sempurna dan tidak pernah keliru.

All is well, semua akan baik dalam ketetapan Allah

Ungkapan “semua akan baik-baik saja” dalam perspektif Islam bukan berarti setiap keinginan manusia pasti terwujud. Tidak semua kehilangan akan dikembalikan, tidak semua doa dikabulkan dalam bentuk yang kita bayangkan, dan tidak semua jalan hidup berjalan sesuai rencana.

Makna yang lebih dalam adalah bahwa seorang mukmin percaya kepada Allah, bahkan ketika ia belum memahami jalan yang sedang ditempuhnya.

Allah berfirman:

وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal itu baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal itu buruk bagimu. Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (QS. Al-Baqarah: 216)

Inilah inti ketenangan seorang Muslim. Kita berusaha tanpa merasa menjadi penguasa atas hasil. Kita bersabar tanpa kehilangan harapan. Kita memaafkan tanpa harus membiarkan diri terus dizalimi. Kita menjauh dari perkara yang melelahkan jiwa tanpa menyimpan kebencian. Kita menyerahkan perkara yang tidak mampu kita ubah kepada Allah.

Empat mantra tersebut akhirnya menemukan makna yang lebih kokoh dalam iman: let them menjadi tawakal setelah ikhtiar, it will pass menjadi kesabaran dalam menghadapi ujian, time will tell menjadi keyakinan bahwa kebenaran memiliki waktunya, dan all is well menjadi husnuzan kepada Allah.

Sebab hidup bukan tentang bagaimana membuat semua keadaan tunduk kepada keinginan kita. Hidup adalah tentang bagaimana tetap menjadi hamba Allah yang baik ketika keadaan tidak sesuai dengan keinginan.

Ketika manusia tidak memahami kita, Allah memahami. Ketika dunia terasa berat, Allah tetap dekat. Ketika jalan terasa panjang, Allah tidak pernah kehilangan arah. Dan ketika kita tidak mengetahui apa yang akan terjadi esok hari, kita tetap memiliki satu keyakinan: selama Allah bersama kita, tidak ada ujian yang sia-sia.

Maka tenangkan hati. Lakukan bagian yang menjadi kewajiban kita, lalu serahkan bagian yang berada di luar kemampuan kita kepada Allah. Sebab ketenangan bukan lahir karena hidup selalu mudah, melainkan karena hati telah menemukan tempat bersandar yang benar.

Sumber: Dwi Taufan Hidayat