
Keterangan Gambar : Risalah Perempuan Berkemajuan menawarkan kerangka pandang Islam yang menempatkan perempuan sebagai insan bermartabat, berilmu, beriman, serta aktif membangun kehidupan.
Perwirasatu.co.id, 10 November 2026
Di tengah perubahan sosial dan perdebatan tentang posisi perempuan, Risalah Perempuan Berkemajuan menawarkan kerangka pandang Islam yang menempatkan perempuan sebagai insan bermartabat, berilmu, beriman, serta aktif membangun kehidupan. Dokumen keputusan Muktamar ke-48 ‘Aisyiyah ini tidak berhenti pada wacana kesetaraan, tetapi menghubungkannya dengan tanggung jawab ibadah, keadilan, pemberdayaan, perdamaian, dan kemanusiaan universal. Karena itu, risalah ini penting dibaca sebagai pedoman gerakan.
Buku Risalah Perempuan Berkemajuan merupakan dokumen pemikiran ideologis yang lahir dari Muktamar ke-48 ‘Aisyiyah di Surakarta, 18–20 November 2022. Diterbitkan oleh Pimpinan Pusat ‘Aisyiyah pada 2022, naskah ini menghadirkan pandangan keislaman tentang kedudukan, karakter, serta peran perempuan dalam menghadapi dinamika kehidupan kontemporer.
Gagasan utama buku ini bertumpu pada keyakinan bahwa perempuan dan laki-laki memiliki martabat kemanusiaan yang sama. Keduanya merupakan hamba Allah sekaligus khalifah di muka bumi. Karena itu, perempuan tidak semestinya dibatasi oleh diskriminasi, subordinasi, maupun konstruksi budaya yang menghalangi pengembangan potensinya.
Menariknya, buku ini tidak membangun gagasan kemajuan perempuan dengan melepaskan diri dari landasan agama. Justru Al-Qur'an dan Sunah menjadi pijakan untuk menegaskan bahwa Islam memberikan ruang bagi perempuan untuk memperoleh pendidikan, mengembangkan keahlian, bekerja, berorganisasi, berpolitik, dan berkontribusi dalam kehidupan publik.
Kerangka pemikirannya disusun melalui tiga nilai dasar, yakni tauhid, keadilan, dan rahmah. Ketiganya menjadi fondasi untuk membangun relasi perempuan dan laki-laki yang saling menghormati, melindungi, serta bekerja sama. Pembahasan tersebut diperkuat dengan pendekatan Manhaj Tarjih Muhammadiyah yang mengintegrasikan pendekatan bayani, burhani, dan irfani. Dengan demikian, teks keagamaan, rasionalitas, ilmu pengetahuan, dan kepekaan nurani ditempatkan dalam hubungan yang saling melengkapi.
Pada bagian karakter, buku ini merumuskan tujuh kualitas perempuan berkemajuan: iman dan takwa, taat beribadah, akhlak karimah, berpikir tajdid, bersikap wasatiyah, amaliah salihah, serta sikap inklusif. Rumusan ini memperlihatkan bahwa kemajuan tidak semata-mata diukur melalui pendidikan, jabatan, atau keberhasilan ekonomi. Kualitas spiritual, moral, intelektual, dan kepedulian sosial juga menjadi ukuran penting.
Pembahasan kemudian bergerak dari konsep menuju tindakan nyata. Sepuluh komitmen perempuan berkemajuan meliputi penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi, pelestarian lingkungan, penguatan keluarga sakinah, pemberdayaan masyarakat, filantropi berkemajuan, aktor perdamaian, partisipasi publik, kemandirian ekonomi, peran kebangsaan, dan kemanusiaan universal.
Bagian ini menjadi salah satu kekuatan buku. Perempuan tidak hanya diposisikan sebagai penerima manfaat pembangunan, tetapi juga sebagai pelaku perubahan. Peran domestik dan publik tidak dipertentangkan, melainkan ditempatkan sebagai ruang pengabdian yang dapat saling menguatkan.
Dari sisi keunggulan, buku ini memiliki fondasi teologis yang kuat, sistematika pembahasan yang jelas, serta cakupan persoalan yang luas. Gagasan kesetaraan tidak berhenti sebagai slogan, tetapi dihubungkan dengan pendidikan, perlindungan terhadap kelompok rentan, kemandirian ekonomi, lingkungan, kebangsaan, dan perdamaian. Perspektifnya juga cukup terbuka karena menempatkan kemanusiaan universal sebagai bagian dari aktualisasi Islam rahmatan lil-'alamin.
Meski demikian, buku ini lebih menyerupai dokumen konseptual dan pedoman ideologis daripada buku populer untuk pembaca umum. Kepadatan istilah keagamaan, rujukan ayat, serta pembahasan metodologis menuntut konsentrasi pembaca. Selain itu, sejumlah komitmen yang dirumuskan masih memerlukan penjabaran lebih operasional agar mudah diterjemahkan menjadi program, indikator keberhasilan, dan evaluasi gerakan di tingkat akar rumput.
Di sinilah tantangan sesungguhnya bagi ‘Aisyiyah dan masyarakat. Risalah yang baik tidak cukup hanya dibaca, disosialisasikan, atau dijadikan dokumen organisasi. Nilainya harus hadir dalam kebijakan, pendidikan keluarga, pemberdayaan ekonomi, perlindungan perempuan dan anak, serta keberanian membuka kesempatan kepemimpinan bagi perempuan yang kompeten.
Pada akhirnya, Risalah Perempuan Berkemajuan menawarkan pesan penting: kemajuan perempuan bukan ancaman bagi nilai agama maupun kehidupan keluarga. Sebaliknya, perempuan yang beriman, berilmu, mandiri, berakhlak, dan memiliki kepedulian kemanusiaan merupakan kekuatan penting dalam membangun peradaban. Buku ini layak menjadi bacaan bagi aktivis perempuan, kader Muhammadiyah dan ‘Aisyiyah, pendidik, serta siapa pun yang ingin memahami hubungan Islam, kesetaraan, dan kemajuan masyarakat.
SPESIFIKASI BUKU
Judul: Risalah Perempuan Berkemajuan
Subjudul: Muktamar ‘Aisyiyah ke-48 di Surakarta
Penerbit: Pimpinan Pusat ‘Aisyiyah
Tahun terbit: 2022
Jenis buku: Dokumen pemikiran dan pandangan ideologis organisasi
Bahasa: Indonesia
Tebal isi: 52 halaman berdasarkan penomoran halaman buku
Jumlah halaman berkas PDF: 57 halaman, termasuk bagian awal
Forum penetapan: Muktamar ‘Aisyiyah ke-48
Tempat penetapan: Surakarta
Tanggal penetapan: 18–20 November 2022
Pokok bahasan: Konsep, karakter, dan komitmen perempuan berkemajuan dalam perspektif Islam
Sasaran pembaca: Kader ‘Aisyiyah, Muhammadiyah, aktivis perempuan, akademisi, pendidik, dan masyarakat umum.
Dwi Taufan Hidayat


















LEAVE A REPLY