Perwirasatu.co.id 25 Oktober 2026

Alam semesta merupakan amanah Allah SWT yang harus dijaga dengan penuh tanggung jawab. Manusia diciptakan bukan sekadar untuk menikmati kekayaan bumi, melainkan juga untuk memelihara keseimbangan, mencegah kerusakan, dan mewariskan lingkungan yang lestari kepada generasi mendatang. Melalui tuntunan Al-Qur’an dan hadis, setiap insan, termasuk perguruan tinggi, memiliki peran penting dalam merawat bumi dan menghindarkan kehidupan dari ancaman bencana akibat kerusakan lingkungan.

Allah SWT menciptakan manusia dengan kedudukan dan tanggung jawab yang mulia, yaitu sebagai khalifah di muka bumi. Kedudukan ini bukanlah izin untuk mengeksploitasi alam tanpa batas, melainkan amanah untuk mengelola seluruh karunia-Nya secara bijaksana. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 30:

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ

Artinya: “Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, ‘Aku hendak menjadikan khalifah di bumi.’”

Ayat ini mengingatkan bahwa manusia memiliki tanggung jawab moral dan spiritual dalam mengelola bumi. Hutan, sungai, tanah, laut, udara, serta seluruh makhluk hidup merupakan bagian dari ciptaan Allah yang harus dipelihara. Keimanan tidak cukup diwujudkan melalui ibadah ritual, tetapi juga harus tercermin dalam perilaku yang menjaga keberlangsungan kehidupan.

Allah SWT secara tegas melarang manusia membuat kerusakan di bumi. Dalam Surah Al-A’raf ayat 56, Allah berfirman:

وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ

Artinya: “Janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi setelah diatur dengan baik. Berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut dan penuh harap. Sesungguhnya rahmat Allah sangat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik.”

Kerusakan lingkungan dapat terjadi akibat penebangan hutan secara liar, pembuangan sampah sembarangan, pencemaran sungai, eksploitasi sumber daya alam berlebihan, dan pengabaian tata kelola lingkungan. Dampaknya dapat berupa banjir, tanah longsor, kekeringan, pencemaran udara, serta hilangnya keanekaragaman hayati. Karena itu, menjaga alam merupakan bagian dari tanggung jawab keagamaan dan kemanusiaan.

Peringatan Allah SWT dalam Surah Ar-Rum ayat 41 semakin memperjelas hubungan antara perilaku manusia dan kerusakan lingkungan:

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

Artinya: “Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia. (Melalui hal itu) Allah membuat mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan mereka agar mereka kembali (ke jalan yang benar).”

Ayat tersebut menjadi bahan renungan agar manusia berani memperbaiki perilakunya. Tidak setiap bencana dapat disederhanakan sebagai akibat langsung dosa seseorang, sebab bencana juga memiliki faktor alamiah dan sosial yang kompleks. Namun, kerusakan ekosistem, tata ruang yang buruk, serta kelalaian manusia dapat meningkatkan risiko dan memperbesar dampak bencana.

Rasulullah SAW juga mengajarkan bahwa kepedulian terhadap lingkungan merupakan amal kebajikan. Dalam hadis riwayat Muslim, beliau bersabda:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ

Artinya: “Tidaklah seorang Muslim menanam tanaman atau menabur benih, kemudian tanaman itu dimakan oleh burung, manusia, atau hewan, melainkan hal itu menjadi sedekah baginya.” (HR. Muslim, no. 1553)

Hadis ini menanamkan pemahaman bahwa menanam pohon, menghijaukan lahan, memulihkan hutan, merawat taman, dan menyediakan ruang hidup bagi makhluk lain merupakan perbuatan bernilai ibadah. Manfaatnya tidak hanya dirasakan pada hari ini, tetapi juga oleh generasi yang akan datang.

Oleh karena itu, upaya menjaga alam harus segera dilaksanakan, bukan sekadar menjadi wacana atau slogan. Setiap keluarga dapat mengurangi sampah plastik, memilah sampah, menghemat air dan energi, serta menjaga kebersihan lingkungan. Masyarakat dapat melakukan penghijauan, melindungi sumber mata air, membersihkan saluran drainase, dan melaporkan praktik perusakan lingkungan. Pemerintah, dunia usaha, dan lembaga pendidikan perlu bekerja sama membangun tata kelola lingkungan yang bertanggung jawab.

Perguruan tinggi memiliki peran strategis melalui pelaksanaan Tri Dharma Perguruan Tinggi, yaitu pendidikan dan pengajaran, penelitian dan pengembangan, serta pengabdian kepada masyarakat. Melalui pendidikan, mahasiswa dibekali pengetahuan dan etika lingkungan. Melalui penelitian, dosen dan mahasiswa dapat mengembangkan teknologi pengolahan sampah, energi terbarukan, konservasi air, pertanian berkelanjutan, dan mitigasi bencana. Melalui pengabdian kepada masyarakat, perguruan tinggi dapat mendampingi desa dalam penghijauan, pemulihan ekosistem, pengelolaan sampah, dan peningkatan kesiapsiagaan bencana.

Kampus juga hendaknya menjadi teladan melalui pengurangan sampah sekali pakai, penghematan energi, penanaman pohon, pengelolaan air, dan pembangunan ruang terbuka hijau. Kerja sama dengan pemerintah daerah, sekolah, pesantren, komunitas, serta dunia usaha akan memperluas dampak nyata gerakan pelestarian lingkungan.

Menjaga kelestarian alam adalah wujud syukur atas nikmat Allah SWT sekaligus investasi bagi keselamatan kehidupan. Jangan menunggu banjir datang untuk membersihkan sungai, jangan menunggu longsor terjadi untuk menjaga hutan, dan jangan menunggu krisis air untuk menghemat penggunaannya. Mari bergerak bersama dengan ilmu, iman, kepedulian, dan tindakan nyata. Semoga Allah SWT membimbing kita menjadi khalifah yang amanah, menebarkan kemaslahatan, serta mewariskan bumi yang sehat, lestari, dan penuh keberkahan bagi generasi mendatang. Aamiin.

Sumber: Dwi Taufan Hidayat